蕴藏在民族记忆深处的文化力量，往往是巨大的。为寻觅文化之根，放飞鸿鹄之志，罗川学子踏上了梦想之旅。而这梦想之旅的第一站便是后张巷口的魁星坊。

千年后张，记载着无数的故事，一寸一土地，无不一充满着文化的痕迹。后张有着三个“第一”：罗源进士第一人——张蔚；罗源第一位状元——陈缜；出宰相最多。

其中，状元陈缜便是这后张巷口魁星坊的由来之人。

陈缜，字师文，一字德容，南宋罗源洋尾村人，特奏名第一名。

青年时代，陈缜就仰慕伊洛之学。淳熙年间，朱熹昌明理学，陈缜推崇备至。在进入殿试之前，他历次因阐发程朱理学而遭礼部主司罢黜，差点就与此生理想错过。

待到淳熙八年(1181年)应试时，陈缜改用时务对答，才得以及第。

到了廷试，将由皇帝亲发策问，陈缜慨然感叹:“今得对天子之庭，可负所学耶?至于得失，命也！”意为，如今我面对天子，不可辜负今生所学，的是就听天由命吧！

孝宗皇帝见其策，非常感叹，擢为特奏名第一，赐同进士出身。

乡人呼为状元,便在后张巷口建魁星坊以荣之。

据《福州状元列表》记载，陈缜登宋孝宗淳熙八年（1181年）辛丑科恩科状元。

虽说他所登的乃特奏名，但在福州地区自隋降清以来，文武状元也就40位，而陈缜能名列其中，已算荣耀之至。

北宋时期，由程颢、程颐两兄弟所创的“伊洛之学”奠定了宋代理学基础。

至南宋时，朱熹则直接继承伊洛之学，并发展完善成理学体系，形成“程朱学派”。程朱理学在中国封建社会后期成为地主阶级的官方哲学，影响极其深远。

因此，陈缜“少慕伊洛”，自然成了当时众多学子崇尚人文关怀的一个缩影，更为他此后的从政之路，能学以致用，为造福当地百姓，而奠定了其无愧科名一“状元”的人生高度。

孝宗皇帝对陈缜十分赏识，经过深思，便派他前往湖南武冈县担任军学教授，此职务乃当地掌管教育机构的最高官员。

武冈县是边鄙落后之地，孝宗皇帝之所以将此县教育事业托付给陈缜，实乃看中他为学认真、心诚品正、勇于坚持的卓尔品质，盼他传道授业、兴德育化。

陈缜在异地为官善政，清正廉明，他在武冈任中，促进了当地教育事业的长足发展，培养了大批人才，深得民众爱戴。

他辞官回到家乡罗源后，仍“致力兴学，民感其德”。

陈缜一生为人表里如一、正直善良，其为学认真、敢于坚持到底！乡人立祠祀之，当之无愧。

修志者颐中子高度评价曰：“正心诚意千圣骨，考亭既兴，公心先得，大廷唱言，为法为则。吁嗟道学，断续一脉。”

虽说时光已逝千年，状元陈缜早已随风散于人间，但其之功在历史之中却是永不抹灭的存在。

在这千年之后，罗川学子踏上这片土地，到于魁星坊，感受状元之气，重温这厚重的历史，铭记伟大的先人。

学子们将自己希冀与宏愿，志向与未来，一笔一划地写在红丝带上，挂于魁星坊，这是对历史与先人的怀念与崇敬，亦是对自己前程之期盼。