陆天然：永不过时的“透过现象看本质”思维模式
——《互联网时代的方法论•高宽深思维模式》导读之六十七
由陆天然、叶舟、胡均亮合著、国务院研究室中国言实出版社出版发行的《互联网时代方法论丛书》第二卷《互联网时代的方法论•高宽深思维模式》一书指出，我们不妨学学毛泽东“透过现象看本质”的思维模式。毛泽东的“透过现象看本质”思维方法，能教导我们从感性认识上升到理性认识。毛泽东在《实践论》中说：“要完全地反映整个的事物，反映事物的本质，反映事物的内部规律性，就必须经过思考作用，将丰富的感觉材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的……。”“去粗取精”，就是要通过分类、比较的方法，抓住最能反映本质的典型材料，扬弃那些粗糙的、可有可无的并不反映事物本质的材料。“去伪存真”，就是运用分析的方法去鉴别材料的真伪性，剥掉虚假的东西，发现事物的真象，不要认假为真，为假象所蒙蔽。“由此及彼”，就是把来自各个方面彼此孤立的材料联系起来进行考察，搞清事物的来龙去脉和在空间、时间中的相互联系，不要孤立地静止地看问题，更不要抓住一点不及其余。“由表及里”，就是通过事物的外部联系发现事物的内部联系，透过现象看本质，达到知其然还知其所以然，不要浅尝辄止，不求甚解。毛泽东所说的“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的16字诀，实际上，是唯物辩证法在研究事物过程中的具体运用，为我们提供了一种科学的思维方法。它的奇妙之处就在于，如果我们正确地运用它，就能够从现象看到本质，从结果看到原因，从偶然看到必然，从个别看到一般，从暂时看到永久。“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”，就是毛泽东“透过现象看本质”的思维模式。理性客观的分析问题，分析事态的现状，是正确决策的前提。正确的决策对于组织是至关重要的，决定着组织的生死存亡。因此不断的锻炼和提高自我分析问题，判断问题的能力，培养抓住事物的本质，入木三分的能力，是我事业发展的根本。在工作中运用毛泽东的思维模式，成功的应用到实践当中去绝非易事。毛泽东在说明了认识过程的第一次飞跃即从感性认识到理性认识的飞跃之后，又论述了第二次飞跃，即从理性认识飞跃到实践。他指出，认识从实践始，经过实践得到了理论的认识，还须再回到实践去。认识的能动作用，不但表现于从感性认识到理性认识之能动的飞跃，更重要的还须表现于从理性认识到革命的实践这一个飞跃。这次飞跃，比起前一次飞跃来，意义更加伟大。”为什么说第二次飞跃的意义更加伟大呢？在毛泽东看来，主要原因有二。一是因为认识运动如果只到理性认识为止，那么还只是说到问题的一半。而且对于马克思主义的哲学来说，还只说到非十分重要的那一半。因为马克思主义的哲学认为十分重要的问题，不在于懂得了客观世界的规律性，因而能够解释世界，而在于拿了这种对于客观规律性的认识去能动地改造世界。在这个意义上说，认识的第一个飞跃，只是第二个飞跃的准备，第二个飞跃才是认识的真正目的。二是因为，理性认识是否正确，在理性认识阶段并没有解决，也不可能解决。解决这个问题，只有将理性认识再回到实践中去，应用理论于实践，看其是否达到预想的结果，一般地说来，成功了的，就是正确的；失败了的，就是错误的。例如：“许多自然科学理论之所以被称为真理，不但在于自然科学家们创立这些学说的时候，而且在于为尔后的科学实践所证实的时候。马克思列宁主义之所以被称为真理，也不但在于马克思、恩格斯、列宁、斯大林等人科学地构成这些学说的时候，而且在于为尔后革命的阶级斗争和民族斗争的实践所证实的时候。辩证唯物论之所以为普遍真理，在于经过无论什么人的实践都不能逃出它的范围。人类认识的历史告诉我们，许多理论的真理性是不完全的，经过实践的检验而纠正了它们的不完全性。许多理论是错误的，经过实践的检验而纠正其错误。”总而言之，理性认识只有在第二次飞跃中才能实现其目的，并得到检验和发展，正是第二次飞跃更加伟大的意义之所在。发现事物的本质，我们要加强抽象力的学习与训练。科学的抽象需要详细地占有材料。科学就是实事求是，“而要这样做，就须不凭主观想象，不凭一时的热情，不凭死的书本，而凭客观存在的事实，详细地占有材料，在马克思列宁主义一般原理的指导下，从这些材料中引出正确的结论。”这是因为现象是本质、规律的显现，我们掌握的感觉材料越丰富，越真实，就越能全面地深入地认识事物的本质、规律。仅仅根据一些零碎不全的材料，抓住“一鳞半爪”，就进行抽象概括，非得出错误结论不可。为此毛泽东极力提倡进行社会调查，把所研究的问题的“来源”找到手，把“现状”弄明白。正因为毛泽东尽一切力量、办法收集和整理各种材料，把握了事实的总和，因而他能够作出正确的、郑重的、科学的抽象，形成了一系列适合中国国情的指导思想，丰富和发展了马克思主义。抽象的过程就是“经过思考作用，将丰富的感觉材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的改造……” 。这是毛泽东对抽象思维操作过程所作的概括。所谓经过思考作用，就是说，要善于使用思想器官，多想苦想。“心之官则思”，他认为孟子的这句话给脑筋的作用下了一个正确的定义。毛泽东是肯用脑筋善于思索的，他也经常劝人要善于思索，学会分析事物的方法，养成分析的习惯。分析要达到“科学的抽象”，必须对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼，由表及里”的制作加工。毛泽东的这个抽象思维操作过程的“十六字诀”，深刻而通俗地阐明了进行科学抽象的思维的步骤和方法，也是我们进行任何科学抽象时所必须遵循的。（作者：陆天然/《互联网时代方法论丛书》主编、中国互联网方法论课题研究中心主任）
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