抢伴担

畲家婚礼1

畲家婚礼2

畲家新娘

　 明、清以后由于受汉族的影响，畲族婚嫁的一整套繁文缛节，同汉族大体一样，从物色对象到完婚，基本体现了汉族问名、纳吉、纳采、纳征、请期和亲迎等婚姻六礼。不过因时代的不断变化而简化为提亲、定亲、报日子和迎亲。畲族现尚存的“作表姐”、“作亲家伯”婚俗颇有特色。“作表姐”即闽东一带快要出嫁的姑娘应舅父之邀到外婆家作客(即“作表姐”)。姑娘在外婆家受到几天的隆重接待后，她的母亲以糯米糍粑感谢大家，然后带女儿回家，等待出嫁。“作亲家伯”，是流行于闽东、浙南畲族地区的一种迎亲习俗。结婚前二天，男方派遣一位好歌手——“亲家伯”偕媒人送彩礼到女家“叫亲”。到女方家后主要以唱歌增添喜庆。
罗源畲族自古为一夫一妻制，极少重婚、纳妾。丧偶后再娶或再嫁则较汉族自由，少受封建礼教束缚。畲族婚嫁除女嫁男家外，男到女家较为普遍。男到女家，畲族群众称“抱儿子”、“喊儿子”，其在家庭的地位和财产继承权平等，不受岐视。有的人甚至将女儿留在家里招女婿，而让儿子到他人家里做儿子，与当地汉族“有男决不招女婿”相异。男、女双方皆独生的皆承担双方赡养双方父母的责任，夫妻要种两家田，也叫做“两头田”。
新中国成立前，畲族群众生活困难，同时居住地点较偏僻，怕儿子长大后娶不起或娶不到媳妇，多提前领养同族或汉族的女婴抚养，俗称抱“媳妇仔”，等长大后“拢房”，可节省订亲、送礼、迎娶等花费。因此，抱童养媳在畲村中较为普遍，抱养童养媳也导致早婚。此俗在新中国成立后逐步废除。
畲族有族内同姓与同祖和姑表(姑子与舅子)不通婚姻的俗规，但姨表(即姨子与姨女)通婚不受忌。畲族所定的同姓不结亲之例已于民国时期所破，开始同姓远房通婚。新中国成立后，姨表一般不连姻。
罗源畲族虽有“女大莫去嫁阜老(即汉族人)”忌与外族人连姻的说法，但畲汉两族人民长期相处，关系密切，早在清代已有通婚。凤山镇南门外村安井自然村溪坪吴氏祖宗牌记载，其始祖于清乾隆十九年间(1814年)入迁后就娶白塔乡旺岩村仑后自然村的钟氏女为妻。新中国成立后，畲汉通婚日益增加。罗源县洪洋乡民族村从1949~1983年，畲汉通婚的就有16对，其中汉族到畲族家庭入赘的10对，畲族女子嫁于汉族的6对。据调查，畲汉结合的夫妻，婚后感情和睦、关系融合，多数家庭的经济状况好于当地畲族或汉族家庭。

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