<p align="center"><strong>畲族五月节</strong><strong><o:p></o:p></strong></p>
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<p>端午节是我国最大的传统节日之一，古文&ldquo;端&rdquo;为&ldquo;初&rdquo;，&ldquo;午&rdquo;通&ldquo;五&rdquo;，端午也是初五之意。五月正好是&ldquo;午&rdquo;月，又因午时为&ldquo;阳辰&rdquo;，所以端五也叫&ldquo;端阳&rdquo;，五月五日，月、日都是五，故称重五，畲族称&ldquo;五月节&rdquo;或&ldquo;重午节&rdquo;。<o:p></o:p></p>
<p>畲族过五月节，有其独特的习俗文化。五月初一，人们早起，洗脸净手后给村庙香火堂点烛上香，然后将准备好的艾蒿、菖莆、蒜头悬挂大门、窗户上，门框两侧各挂一束，屋大门的门楣上增加一束。每束三根艾蒿三支菖莆三个蒜头。畲民认为夏季发病皆由鬼邪作祟所至，五月节以艾蒿作钢鞭，以菖莆作宝剑，以蒜头作铜锤，把守门户，就能镇邪降妖，斩除恶鬼，驱赶蛇虫、病害，以保住宅平安，人身健康。<o:p></o:p></p>
<p>畲族粽子，畲民称&ldquo;固板&rdquo;，其风味别具一格。备料需三选：一选新采摘的上好箬叶，用温水浸洗，扎粽子需用龙须草，两样备齐后方可包粽子。二是用干净的稻草烧成灰，稻草烧一段用清水湿一段，使稻草杆成黑炭形，然后盛入竹丝编制的&ldquo;莎依&rdquo;，待锅内水开后，放入沸水中煮三、五分钟，取出，开水就变成了黄色的碱水，俗称&ldquo;杆灰水&rdquo;。再用此水浸泡糯米，煮糖馅粽子时用&ldquo;杆灰水&rdquo;煮，肉馅粽用淡盐水煮，称&ldquo;白粽&rdquo;。三是选用色泽光亮晒变的上好糯米。畲族粽子一般是四角菱形粽和锥形的&ldquo;牛角粽&rdquo;。馅料有米粉沙糖做成的甜粽，也有盐肉（头三天用鲜猪肉抹盐腌制）干菜馅，还有花生米、红枣等馅料，包咸粽子时，将浸好糯米加些茶子油，放点盐，有的还和着黄豆、豇豆或赤豆、土豆丝、绿豆等包成品种不一的粽子。包好的粽子五只为一束，十只为一组。放入锅中先猛火煮，锅盖冒气后，用温火悠着，闻到粽叶香后再捞出。甜粽子金黄滑腻，酥嫩可口，咸粽子晶莹剔透，清香扑鼻，畲家人把&ldquo;固板&rdquo;当成礼品，带上一、二束（组）走亲访友，很受欢迎。<o:p></o:p></p>
<p>中饭以吃粽子为主，备有酒肉豆腐和蔬菜。畲族认为端午节是活人节，不用祭祖和到村庙去祭祀。他们对先人的祭祀定有四祭，即过年、清明、七月半、冬至，又称&ldquo;死人节&rdquo;，除此之外的节气，都是活人节。如四月八、六月六、八月半（中秋节）、九月重阳节等。皆可不用祭祀供奉祖先和村庙。<o:p></o:p></p>
<p>美味中午大餐后，长辈给大家发红鸡蛋。畲族谚语有&ldquo;五月节吃红卵，四季百病勿缠身&rdquo;之说，人们从山地上挖掘一种叫染卵草（学名茜草或风车草），洗净后，将根茎叶子与土鸡蛋一同放入锅中用水煮。染卵草经沸水煎煮，放出绯红的草汁，鸡蛋熟时，蛋壳已染成红色了。大人还教小孩用龙须草编织网袋，将鸡蛋放入编好的网中。孩子们手提、肩背红蛋，游嬉、欢笑、快乐的笑声增添节日祥和气氛。同时，还要派一人拿茶筒（竹筒或葫芦）到山涧去取泉水。待拿回后，每人喝泉水一碗。畲民认为，终年在山上干活，不怕风雨浸身，喝了生水也不会肚子痛。<o:p></o:p></p>
<p>节日清晨，畲族妇女还会把艾蒿切一段插在发间，妇女和儿童都要系上五色线，将红、黄、绿、黑、白纱线松松地系在手腕、脚腕、脖子之上。畲族称长命索，能够防瘟病、避邪气，系线时不能开口讲话。五色线不可任意折断或丢弃，在节后第一次洗澡或遇发大水时，可取下扔到溪坑里让洪水冲走，意味着让大水把瘟疫、疾病冲走。<o:p></o:p></p>
<p>畲族依山而居，五月节的活动还是在山中。畲族谚语有&ldquo;牛歇四月八，人歇五月节&rdquo;之说，上午包粽子，中午吃粽子，午后空闲时，人们聚在一起又唱起了山歌。不说以五月节的内容编成山歌唱，就畲族粽子&ldquo;固板歌&rdquo;都唱得有头有尾，有声有色。<o:p></o:p></p>
<p>一片叶子长来来，生在青山石鼓（岩）背。<o:p></o:p></p>
<p>你娘摘落人家里，古兴固板成切累。<o:p></o:p></p>
<p>固板成双青盖盖，男女成双结头对。<o:p></o:p></p>
<p>今日上山不怕水（雨），明日落田做食来。<o:p></o:p></p>
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<p>（钟发品）<o:p></o:p></p>