“罗川八景”指的是哪八景？罗源人必须知道！
本帖最后由 黄花菜 于 2022-2-8 10:43 编辑细说罗川八景
罗源好山好水，风景秀丽旖旎。古人择其精华，谓为“罗川八景”：莲峰月色、圣水泉声、三川春涨、五里潮平、匹岩飞雪、茅顶留云、紫霄团盖、金粟盘榕。经历百年，时过境迁，风物不再，记忆永存。让我们从史志文献、诗词歌赋、传说散记中，找寻昔日芳迹，再现她的光彩。
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莲峰月色
叶鸿峰/摄
在县城南郊，有山形如莲花，故名莲花山。莲花山，有圣水寺、栖云洞、澄心井、眠鹤亭、金钟磹、补陀峰、仙源泉、玉壶井、笔砚峰、巽峰塔，曾经还有莲花寺等。莲花山景点颇多，可谓罗源一座历史文化名山。然而，“罗川八景”之首写的却不是上述各景，而是莲峰月色。或许，是因为，这些都是实景，而月色是虚景。朦朦胧胧才最美，得不到的才最好。
杨猛/摄从两首古诗中，领略一下她的美。明朝罗源县令章简写下《莲峰》诗：高处观山山更清，寺僧夜半起钟声。临风吹落峰头月，应照莲花彼岸明。清朝罗源人黄道亨作诗《莲峰月色》：朦胧晚翠接青天，镜出蟾宫到处圆。好似玉堂归学士，九重夜夜照金莲。
圣水泉声
在清道光《新修罗源县志》卷四“山川志（下）”，有单独“泉”一节，列有6个泉。分别为：瀑布泉,在拜井里白水山上。丝流如练，界破青山，直抵江浒，虽旱不绝。旧列八景之一，曰“白水悬流”。清泉，在罗平里洪洋。香泉，在重下里香岭。泶泉，在罗平里龙兴岭旁。泉从石罅中出，夏涌冬涸，行人利之。仙泉源，详莲花山。感梦泉，见帘山。可见，古人对于泉的看重；亦可见，位于莲花山圣水寺旁的仙泉源早有盛名。
据《圣水寺志》记载，在圣水寺后百步内，早年有一巨石叫龙虎岩。岩下石缝有泉水溢出，水细如珠。人称“仙源泉”，又叫“圣水”。水声淙淙流进石下的小潭。此景亦称“圣水听泉”，为罗川八景之一。有诗云：“石洞幽涵金馨响，仙泉流出玉壶声。”玉壶井中水清如镜，终年不涸，饮之如尝琼浆。能治病，相传宋时瘟疫流行，“圣水”救治不少人命，因此蜚声遐迩。历代文人墨客多在龙虎岩上留下诗文墨迹。
三川春涨
杨猛/摄
“三川”何指？据《新华字典》，“川”字基本释义是：1.河流：名山大～、～流不息。2.平原，平地：平～、米粮～。罗源县城自古有三条河流：北溪、中溪、南溪，在清道光《新修罗源县志》书中有具体记载。
杨猛/摄北溪：旧与南溪同，源发蒋山，至四明桥接金钟潭，遂与南溪分支入可溪，过资寿坂，汇小西门外众水入水关。每夏秋大雨，溪流泛溢民居。乾隆庚戌年（1790年）疏浚北溪，乃于可溪甃石障流，使不与南溪接。自是北溪只汇小西门外众山之水入水关，过关桥、崇德桥至双石桥（即长寿桥）环绕宅前谓之环溪，仍出水南门与南溪汇。中溪：即南溪支流。自南庄潭分入西水关，穿市心，过塔兜、米行下，出南水关，仍与南溪汇。“旧志”云：“中溪之水，可制四明毒火。明宣德间塞，火患频见。成化时，知县施宏督民疏之，复塞。国（清）朝康熙三十年（1691年）重浚。”今复淤塞。南溪：源出蒋山。至尖山王才桥接水鼓下流，逾白塔，下四明桥， 接金钟潭，直下南庄潭，环城迤东汇中溪、北溪之水，过沈尉桥，旋转九曲达五里渡入海。
此书中附“三川春涨”图，所标示三条溪流系在围城之内。可见，此处“三川”是指罗源县城内的三条河流（溪）。
五里潮平
关于五里，留在我小时候的记忆里的，是20世纪70年代的美丽。一是五里码头。那时候，往返碧里、鉴江一带乡村，基本是乘船，每天有渡轮。讨海小捕的鱼货，也从这儿上岸，挑到城关出售。船来船往，攘来熙往，好不热闹。用今天的话形容，这是混合码头、交通枢纽。二是五里大桥。那时候，这是县内最长的公路桥，又称罗源大桥。位于福汾公路99公里337米处，跨罗源湾顶部五里村与渡头村之间。原为木台木墩木面桥，长189米，共13孔，其中5孔跨径18米，8孔跨径10米1969年3月，决定新建钢筋混凝土双曲拱桥取代木桥，新桥址选在木桥上游6米处，7月动工，1970年4月建成，造价80万元。桥长208.81米，共8孔，单孔最大跨径22米。
三是五里渡江。那时候，经常举办全县性群众体育比赛，其中一项是渡江（泅渡），场地就在这。用敲锣方式发号，运动员们穿着背心短裤，几只小舢板划着准备救助，众多观众围在两岸呐喊鼓动，构成一道靓丽风景。让时光倒流百年，那又是怎样一道风景？清道光年间掌教罗川书院教授罗源人薛锡熊，曾赋一首回文诗称赞：悠悠道傍水边涯，海上潮来客泛槎。 舟小一身浮雪浪，月明双眼入霜葭。 鸥飞远岸回樯转，鹤放平波映日斜。 秋叶落江渔唱晚，讴声四起打窗纱。
重新修建的五里大桥
匹岩飞雪
陈守强/摄
陈守强/摄
匹岩，位于罗源湾畔碧里乡碧里村双贵山上。匹岩的天空，曾经飘飘洒洒真的雪吗？古人描述：岭头巨石当门，突兀无路，侧转穿入，有巨石突起数十丈势欲插天。其下天然洞室，宽约亩许。僧庐于中，不用片瓦可避风雨。岩缝有仙果树，无雨露而实。清泉滴沥，昼夜不绝，邑中八景称为“匹岩飞雪”。原来，是清泉从洞顶滴沥而下，昼夜不绝，迎风飘坠，抛洒似珠，如同雪花飞。匹岩飞雪，不是雪景，胜似雪景。匹岩胜景有“六奇”，驰名遐迩，“匹岩飞雪”是之一。
清朝黄式诗：老树半空摇，奇泉绝顶飘。蛟龙争石窟，猿狖戏山腰。谷晦惟藏电，江晴欲拍潮。游人不自爱，踨步逼云霄。一岩谁共匹，直欲与云齐。樵牧无人到，神仙有字题。山精好击剑，水怪怕燃犀。今日乘风至，参禅大海西。
匹岩传奇，既有古人对自然天工的赞叹，更有对生活的憧憬和感悟。与其说，匹岩天空曾飘雪，不如说，古人心中有雪飘。
林文杰/摄
茅顶留云
虽然匹岩飘落的不是真的雪，但是茅山留住的却是真的云。在罗源县城外之北，有仙茅山。因“两峰秀峭，嵯峨并峙”，故曰“大茅”“小茅”，又名双茅山。仙茅山因其挺拔俊秀，让天上飘过的云朵也要驻足而观。茅顶何以留云？固然因其美，或者也因其善？
换个角度。古人说：“以金相交，金耗则忘；以利相交，利尽则散；以势相交，势去则倾；以权相交，权失则弃；以情相交，情逝人伤；唯心相交，静行致远。”山美看得见，山善蕴其中。人心存至善，此生留祥云！
紫霄团盖
紫霄岩，俗称“娘娘岩”，位于县城北郊外，今属起步镇。古书记载：巅有巨石，平坦如“香案”，前刻“石屏”二字。岩半古榕盘错，人莫能攀。下有石台。刻“静观雅趣”四字，宋时题也。构成“团盖”景致的，应该有两个要素：巨石和盘榕。花岗岩石体量大且平坦，古榕根深叶茂盘互交错，远远看去，仿佛山上有个盖子似的。紫霄岩上盘榕似盖，金粟寺外盘榕如门。如今再上紫霄岩，巨石依旧在，不见当年榕。紫霄岩又称“石八娘岩”，源自一个凄美的传说：紫霄岩山对面的潮格村有一座低矮的房屋，俗呼“官厅丘”，乃是五代时石元帅的府第。石元帅生二女，长名月华，次名雪英。石元帅夫妇相继去世，遗下姐妹二人相依为命。她们不但长得姿容出众，而且精通诗文，因其才貌惊人而遭“山贼”虏掠。行至硋窑村西的镜湖前，月华说：“我们宁死而已，决不受辱！”姐妹二人纵身跳入镜湖而没。
再说中溪头有一书生名叫林戆孙，父亲早丧，家贫好学，夜间苦读经史，白天上梅峰砍柴，奉养母亲。因此乡里人都叫他“林孝子”。有一年发生战乱，戆孙背母上梅峰紫霄岩下避祸。一日，倦极枕石假寐，朦胧中梦见两位美貌而容仪端庄的少女，邀他进屋，谈论诗文。姐月华口占一律，云：
世乱年荒起盗兵，纷纷蝼蚁尚逃生。妾身不幸遭俘虏，雨涕何时积恨平。百尺潺湲探禹穴，寸心皎洁付陶泓。皇天不泯坚贞女，召拜云阶浪得名。妹雪英接着吟道：昔日繁华若转蓬，千玑万琲总成空。肉芝胜比莲花鲊，甘露何如竹叶浓。物外烟霞随处得，世间风雨任牢笼。知君已有曾参道，暂与寻常一径通。
吟毕，对戆孙说道：“吾乃石氏二女，遭难而死，上天怜悯我们姐妹贞烈，敕为‘水火二部真妃’，封此岩为‘紫霄岩’，命我们主管。先生是位孝子，早已闻名于乡里。现今虽然贫困，不久定当富贵。”说完，送他出门。戆孙醒来，睁眼四望，人屋俱无，知是梦幻。但因迷信，渴望遇“仙”，助他早日高中，于是将二女所吟之诗抄录下来。后人把诗镌刻在梅峰寺的薯园中一块1米多高的不规则大石上，字径约2寸见方，但“文革”中石刻被毁。
金粟盘榕
金粟寺位于县城东郊。唐清泰二年（935年），僧了一建。元至正间（1341-1368年）重建。明天启间（1621-1627年），僧海藏重修；崇祯六年（1633年），砌曲径路、墙垣。清康熙间（1662－1722年）复修，咸丰十一年（1861年）住持僧比丘率徒重建大堂。同治六年（1867年），重建大雄殿，为土木结构，单檐悬山顶，旁有钟鼓楼，以3.3米长圆石为前柱，楼重檐四阿式。再前两庑为僧舍，大雄殿之后为香积厨，中为客厅，右为花厅、藏经楼。金粟寺有一奇观，门口有棵大榕树，樛枝入地，就像用树枝插地围成门一样。
千年古寺，老僧好礼，盘榕当门，曲径通幽，一幅多么静好的人间风景。
金粟寺旧的大雄宝殿
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转载自：罗源县融媒体中心来源：《感受人文罗川》作者：龚庆忠编辑：康琳审核：叶琴祥洪映
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